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下面呢,我就讲,那么这样的具有胎生六界的人哪,与其它的众生一样实在是免不了一死。尤其对人而言,不但是免不了一死,而且死期不定,就如前天所说的一样。既如此,为什么要死呢?死的原因众多,其中原因之一那就是寿尽,寿命已尽了,寿命到了尽头了。也就是说七老八十岁,身体彻底地虚弱了,无法支持下去了,寿命已尽了,那就是寿尽,寿已经尽了。[藏文]前世所造的业力而推的寿命不管有多少,寿命已尽了,叫做寿命已...
夏坝仁波切
|死因|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0858584638.html
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马,是为白马非马的真义。
至于孤犊未尝有母,首先要了解孤与犊的意义。所谓‘孤’,就是单独的意思,‘犊’,即是小牛。我们都知道牛也是属于胎生动物的一种,...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11410311668.html
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佛教宣扬人有四生:“一曰胎生,二曰卵生,三曰湿生,四曰化生。”化生是指无所依托,借业力而出现者。佛教所指的化生就是从莲花中所生。 5、菩萨乐伎:菩萨乐伎实际上就是供养菩萨。供养菩萨的修行层次和地位...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07390653094.html
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尘为造业之缘,业性为轮回之因,因缘和合,虚妄有生,轮回不息,所以常有众生。 [乘此轮转颠倒相故。是有世界卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、若非有色、若非无色、若非有想、若非无想。] 众生乘此轮转颠倒之相,也分为十二类,也即是十二类有情世界:卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想等共十二类。 [阿难。由因世界虚妄轮回动颠倒故。和合气成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16502761446.html
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找到了这个地方,永远不生不灭,就是心经上说的“不生不灭,不垢不净”,常乐,永远如此,是一个极乐的世界。那才是“我”,我们生命真正的“我”,不是我们这个几十年肉体,卵生、胎生、湿生、化生,会变去的我,那个...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494173701.html
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:善男子,一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续,欲因爱生,命因欲有,众生爱命...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07465878518.html
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胚胎植入另外一只母羊的子宫。这样出生的羊与提供原始细胞羊有基本相同的基因。比克隆一只羊,要真的克隆一个人,在技术上肯定是更为复杂,但道理将是一样的。从出生的方式来看,把克隆人分到佛教所说的四生中“胎生”的一类,我个人以为是妥当的。因为,如果是卵生的,不论是体内受精还是体外受精,都是先把卵排出母体外,“生”是从已经排出母体外的“卵”生出来的。“胎生”则是在母体内成熟,是直接从母体身上生下来。从克隆的...
贤达法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065580293.html
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云:“应如是降伏其心,所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有色、若无色,若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”众生种类很多,数量无限,度众生不是只度一部份而已,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06324180478.html
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因为每一年雨季来临,会有许多小众生出来活动,开始它们自己的生活。佛陀是三界导师,四生慈父(四生名为:胎生、卵生、湿生、化生)。佛陀大慈大悲故令众僧伽不必出去,以免误伤诸小众生,二则亦可使众僧伽借此三个...
佚名
|龙|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/23330695984.html
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新生长育种种去分别,可分为四生(Caturyoni):即胎生、卵生、湿生、化生。一、胎生,如人、牛、羊等畜生,都从母胎生。二、卵生,如鸡、鸭、鸟、雀等,都从卵生。三、湿生,如蚊蚋、鱼虾等,都从湿地而生。四、化生,如天界、地狱,都是三生以外的自然化生。四生的说法,也非释尊的发明,早于奥义书提出,胎生(Jarāyuja)、卵生(Andaja)、湿生(Sajsvedaja)、种生(hija)。释尊以化生...
东初老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543647205.html